Hanafi
العبد مجانًا والباقي بالثمنIts place in«كنز الدقائق» p. 378
فلو أبق بفرسٍ ومتاعٍ فاشترى رجلٌ كلّه منهم أخذ العبد مجّانًا وغيره بالثّمن
استرداد المال المأخوذ من الكفار
هل يأخذ مالكُ المال الذي صار إلى الكفار ماله مجانًا أم بالثمن؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
مالك المال الذي أُخذ من الكفار يأخذه يأخذ العبد مجانًا وغيره بالثمن، إذا أبق بفرس ومتاع فاشترى رجل الجميع منهم
العبد مجانًا والباقي بالثمنMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
مالك المال الذي أُخذ من الكفار يأخذه يأخذه مجانًا، إذا أُخذ منهم مجانًا ولو بسرقة، سواء كان مال مسلم أو معاهد
مجانًاFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
مجانًاIts place in«غاية المنتهى» p. 467
وإن أُخِذَ مِنْهُمْ مَالُ مُسْلِمٍ أَوْ مُعَاهِدٍ مَجانًا وَلَوْ بِسَرِقَةٍ فَلِرَبِّهِ أَخْذُهُ مَجانًا.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.