Hanafi
موقوفIts place in«كنز الدقائق» p. 388
وتوقف مبايعته وعتقه وهبته
عتق المحجور عليه
ما حكم عتق هذا الشخص عبده؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
عتق هذا الشخص عبده موقوف
موقوفMaliki
عتق هذا الشخص عبده جائز له
جائزShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
عتق هذا الشخص عبده نافذ ولا ينقض بإقراره بدين، فيما إذا أقر بعده بدين نقد
نافذFrom the schools’ own books
Maliki
جائزIts place in«مختصر خليل» p. 217
وَلَهُ عِتْقُهُ وَهِبَتُهُ لِغَيْرِ ثَوَابٍ
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
نافذIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 659
وَلَوْ أَعتَقَ عَبدًا لَا يَمْلِكُ غَيرَهُ، أَوْ وَهَبَهُ ثُمَّ أَقَرَّ بِدَينِ نَقْدٍ؛ نَفَذَ عِتقُهُ وَهِبَتُهُ، وَلَم يُنقَضَا بِإِقْرَارِهِ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.