Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ردة المجروح ثم موته

In 0 comparative books3 schools

ما حكم الجاني إذا ارتد المجروح بعد الجناية ثم مات منها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

إذا ارتد المجروح بعد الجناية ومات منها، فإن الجاني يضمن نصف الدية في ماله لورثته، إذا كان القطع عمدًا، ومات منه، أو لحق وجاء مسلمًا فمات منه

نصف الدية
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

إذا ارتد المجروح بعد الجناية ومات منها، فإن الجاني لا يضمن النفس لأنها هدر، إذا مات المجروح بالسراية

النفس هدر
Hanbali

إذا ارتد المجروح بعد الجناية ومات منها، فإن الجاني تجب عليه كفارة، إذا جرح مسلمًا فارتد ومات منه

كفارة

From the schools’ own books

Hanafi

نصف الدية

Its place in«كنز الدقائق» p. 389

ولو ارتدّ بعد القطع عمدًا ومات منه أو لحق وجاء مسلمًا فمات منه ضمن القاطع نصف الدّية في ماله لورثته

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

النفس هدر

Its place in«منهاج الطالبين» p. 273

ولو ارتد المجروح ومات بالسراية فالنفس هدر

Hanbali

كفارة

Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 454

وَلَوْ جَرَحَ مُسْلِمًا، فَارْتَدَّ، وَمَاتَ مِنْهُ فَعَلَى جَارِحِهِ كَفَّارَةٌ.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.