Hanafi
عند المرتهنIts place in«كنز الدقائق» p. 395
وجعل الرّهن على المرتهن
يد الرهن عند المرتهن
عند من يكون الرهن ويده عليه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الرهن بعد لزومه يكون على المرتهن
عند المرتهنMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
الرهن بعد لزومه يكون اليد فيه للمرتهن، ولا تزال إلا للانتفاع
عند المرتهنHanbali
Not stated in the sources
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
عند المرتهنIts place in«منهاج الطالبين» p. 116
إذا لزم الرهن فاليد فيه للمرتهن ولا تزال إلا للانتفاع كما سبق
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.