Hanafi
فساد البيعIts place in«كنز الدقائق» p. 407
وإن اشترى عدلًا على أنّه عشرة أثوابٍ فنقص أو زاد فسد
اختلاف قدر المبيع عمّا سُمّي
ما حكم بيع مجموعٍ سُمّي له قدرٌ معيّن عشرةً فيظهر خلافه نقصًا أو زيادةً؟
Put simplyبعت مجموعة على أنها عشرة فظهرت أقل أو أكثر، فما حكم البيع؟
Each school’s answer
Hanafi
حكم بيع مجموعٍ سُمّي قدره عشرةً ثم ظهر خلافه: فسد البيع، إن نقص عن العشرة أو زاد عليها
فساد البيعMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
حكم بيع مجموعٍ سُمّي قدره عشرةً ثم ظهر خلافه: صحّ البيع في العشرة فقط، إن زاد على العشرة فالزائد بحسابه من الثمن
صحة في العشرةFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
صحة في العشرةIts place in«غاية المنتهى» p. 717
وَاحْمِلْ هَذِهِ الصُّبْرَةَ، وَهِيَ عَشَرَةُ أَقْفِزَةٍ بِدِينَارٍ، فَإِنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ؛ فَالزَّائِدُ بِحِسَابِ ذَلِكَ، صَحَّ فِي الْعَشَرَةِ فَقَطْ.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.