Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

صيغة أداء شهادة الفرع

In 0 comparative books3 schools

ما صيغة تحمل شهادة الفرع على شهادة الأصل وأدائها؟

Each school’s answer

Hanafi

صيغة شهادة الأصل لتحمل الفرع شهادته أن يقول الفرع: أشهد أن فلانًا أشهدني على شهادته، أن فلانًا أقر عنده بكذا، وقال لي: اشهد على شهادتي بذلك

إشهاد وأمر
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

صيغة شهادة الأصل لتحمل الفرع شهادته أن يسترعيه الأصل فيقول: أشهد على شهادتي، أو يسمعه يشهد عند قاض، أو يذكر سبب الحق كثمن مبيع

استرعاء
Hanbali

صيغة شهادة الأصل لتحمل الفرع شهادته استرعاء الأصل الفرع بقوله: اشهد على شهادتي، أو يقول: أشهد أني أشهد أن فلانًا أقر عندي بكذا

استرعاء

From the schools’ own books

Hanafi

إشهاد وأمر

Its place in«كنز الدقائق» p. 478

وأداء الفرع أن يقول أشهد أنّ فلانًا أشهدني على شهادته أنّ فلانًا أقرّ عنده بكذا وقال لي اشهد على شهادتي بذلك

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

استرعاء

Its place in«منهاج الطالبين» p. 349

وتحملها بان يسترعيه فيقول أنا شاهد بكذا وأشهدك أو أشهد على شهادتي أو يسمعه يشهد عند قاض أو يقول أشهد أن لفلان على فلان ألفا عن ثمن مبيع أو غيره

Hanbali

استرعاء

Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 649

السابع: استرعَاءُ الأَصلِ الفرعِ أو غَيرِهِ وَهُوَ يَسمَعُ وَصِفَتُهُ إِشهد عَلَى شَهادَتِي أَوْ أشهدُ أَني أَشهدُ أَن فُلَانَ بنَ فُلَانٍ، وَقَد عَرَفْتَهُ أَشهدَنِي عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ شَهدْتُ عَلَيهِ أَوْ أَقَرَّ عندِي بِكَذَا

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.