Hanafi
إشهاد وأمرIts place in«كنز الدقائق» p. 478
وأداء الفرع أن يقول أشهد أنّ فلانًا أشهدني على شهادته أنّ فلانًا أقرّ عنده بكذا وقال لي اشهد على شهادتي بذلك
ما صيغة تحمل شهادة الفرع على شهادة الأصل وأدائها؟
صيغة شهادة الأصل لتحمل الفرع شهادته أن يقول الفرع: أشهد أن فلانًا أشهدني على شهادته، أن فلانًا أقر عنده بكذا، وقال لي: اشهد على شهادتي بذلك
إشهاد وأمرNot stated in the sources
صيغة شهادة الأصل لتحمل الفرع شهادته أن يسترعيه الأصل فيقول: أشهد على شهادتي، أو يسمعه يشهد عند قاض، أو يذكر سبب الحق كثمن مبيع
استرعاءصيغة شهادة الأصل لتحمل الفرع شهادته استرعاء الأصل الفرع بقوله: اشهد على شهادتي، أو يقول: أشهد أني أشهد أن فلانًا أقر عندي بكذا
استرعاءIts place in«كنز الدقائق» p. 478
وأداء الفرع أن يقول أشهد أنّ فلانًا أشهدني على شهادته أنّ فلانًا أقرّ عنده بكذا وقال لي اشهد على شهادتي بذلك
The sources give no view for it here.
Its place in«منهاج الطالبين» p. 349
وتحملها بان يسترعيه فيقول أنا شاهد بكذا وأشهدك أو أشهد على شهادتي أو يسمعه يشهد عند قاض أو يقول أشهد أن لفلان على فلان ألفا عن ثمن مبيع أو غيره
Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 649
السابع: استرعَاءُ الأَصلِ الفرعِ أو غَيرِهِ وَهُوَ يَسمَعُ وَصِفَتُهُ إِشهد عَلَى شَهادَتِي أَوْ أشهدُ أَني أَشهدُ أَن فُلَانَ بنَ فُلَانٍ، وَقَد عَرَفْتَهُ أَشهدَنِي عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ شَهدْتُ عَلَيهِ أَوْ أَقَرَّ عندِي بِكَذَا
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.