Hanafi
لا يأخذ كلهIts place in«كنز الدقائق» p. 502
وبإباء أحدهما بعد القضاء لم يأخذ الآخر كلّه
أخذ الرهن بقضاء بعض الدين
هل يأخذ من قضى حصته من الدين الرهن كله قبل قضاء الآخر؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
من قضى حصته من الدين المرهون به مع آخر لا يأخذ الرهن كله، إذا أبى الآخر عن القضاء بعد قضاء الأول
لا يأخذ كلهMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
من قضى حصته من الدين المرهون به مع آخر لا ينفك بعض الرهن بقضائه، ويبقى رهنًا حتى يقضى الدين كله، ولو كان موروثًا
لا ينفكFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا ينفكIts place in«غاية المنتهى» p. 603
وَلَا يَنْفَكُّ بَعْضُ الرَّهْنِ بِقَضَاءِ بَعْضِ الدَّينِ، وَهُوَ رَهْنٌ حَتَّى يُقْضَى كُلُّهُ وَلَوْ مَوْرُوثًا، فَقَضَى أَحَدُهُمَا مَا يَخُصُّهُ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.