الحنفية
لا يأخذ كلهموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٠٢
وبإباء أحدهما بعد القضاء لم يأخذ الآخر كلّه
هل يأخذ من قضى حصته من الدين الرهن كله قبل قضاء الآخر؟
من قضى حصته من الدين المرهون به مع آخر لا يأخذ الرهن كله، إذا أبى الآخر عن القضاء بعد قضاء الأول
لا يأخذ كلهلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
من قضى حصته من الدين المرهون به مع آخر لا ينفك بعض الرهن بقضائه، ويبقى رهنًا حتى يقضى الدين كله، ولو كان موروثًا
لا ينفكموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٠٢
وبإباء أحدهما بعد القضاء لم يأخذ الآخر كلّه
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٦٠٣
وَلَا يَنْفَكُّ بَعْضُ الرَّهْنِ بِقَضَاءِ بَعْضِ الدَّينِ، وَهُوَ رَهْنٌ حَتَّى يُقْضَى كُلُّهُ وَلَوْ مَوْرُوثًا، فَقَضَى أَحَدُهُمَا مَا يَخُصُّهُ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.