Hanafi
تزاد مائةIts place in«كنز الدقائق» p. 508
ولو ثلّث بالواو تزاد مائةٌ
الوصية بالثلث ومائة
ما حكم من أوصى لشخص بالثلث ولآخر بمائة بعطف الواو؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
الوصية بالثلث مع مائة بالعطف تزاد مائة على الثلث، إذا ثلّث بالواو
تزاد مائةMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
الوصية بالثلث مع مائة بالعطف تبطل وصية صاحب التمام ويقسم الثلث بينهما، إذا لم يزد الثلث عن المائة، وبقدر وصيتيهما مع الرد
بطلان التمامFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
بطلان التمامIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 71
وَلَوْ وَصَّى لِشَخْصٍ بِثُلُثِ مَالِهِ وَلآخَرَ بِمِائَةٍ، وَلِثَالِثٍ بِتَمَامِ الثُّلُثِ عَلَى الْمِائَةِ، فَلَمْ يَزِدْ الثُّلُثُ عَنْ مِائَةٍ بَطَلَتْ وَصِيَّةُ صَاحِبِ التَّمَامِ وَالثُّلُثَ مَعَ الرَّدِّ بَينَ الآخَرَينِ عَلَى قَدْرِ وَصِيَّتِهِمَا لِكُلِّ وَاحِدٍ خَمْسُونَ فَكَأَنَّهُ أَوْصَى بِمِائَةٍ وَمِائَةٍ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.