Hanafi
يترك بأجرIts place in«كنز الدقائق» p. 547
والزّرع يترك بأجرٍ لا مثلٍ إلى أن يدرك
بقاء الزرع بعد انقضاء المدة
ما الحكم إذا انقضت مدة الانتفاع بالأرض وفيها زرع لم يدرك بعد؟
Each school’s answer
Hanafi
الزرع القائم في الأرض بعد انقضاء المدة يترك في الأرض بأجر لا بمثل، إلى أن يدرك
يترك بأجرMaliki
الزرع القائم في الأرض بعد انقضاء المدة يبقى وعلى صاحبه كراء مثل الزائد، إذا تمت المدة وله زرع أخضر
كراء الزائدShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
الزرع القائم في الأرض بعد انقضاء المدة لمالك الأرض إبقاؤه بأجر مثله أو تملكه بقيمته، إذا كان بتفريط كتأخير زرع لمدة لا يكمل فيها، ما لم يختر المكتري إزالته حالًا
أجر المثلFrom the schools’ own books
Maliki
كراء الزائدIts place in«مختصر خليل» p. 208
فإن تمت وله زرع اخضر فبكراء مثل الزائد
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
أجر المثلIts place in«غاية المنتهى» p. 737
وَبِتَفْرِيطِهِ كَتَأْخِيرِ زَرعٍ لِمُدَّةٍ لَا يَكمُلُ فِيهَا فَلِمَالِكٍ إبْقَاؤُهُ بِأَجرِ مِثلِهِ وَتَمْلِيكُهُ بِقِيمَتِهِ مَا لَمْ يَخْتَرْ مُكتَرٍ إزَالتَهُ حَالًا وَلِمَالِكٍ مَنْعُهُ مِنْ زَرْعٍ
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.