الحنفية
يترك بأجرموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٤٧
والزّرع يترك بأجرٍ لا مثلٍ إلى أن يدرك
بقاء الزرع بعد انقضاء المدة
ما الحكم إذا انقضت مدة الانتفاع بالأرض وفيها زرع لم يدرك بعد؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الزرع القائم في الأرض بعد انقضاء المدة يترك في الأرض بأجر لا بمثل، إلى أن يدرك
يترك بأجرالمالكية
الزرع القائم في الأرض بعد انقضاء المدة يبقى وعلى صاحبه كراء مثل الزائد، إذا تمت المدة وله زرع أخضر
كراء الزائدالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الزرع القائم في الأرض بعد انقضاء المدة لمالك الأرض إبقاؤه بأجر مثله أو تملكه بقيمته، إذا كان بتفريط كتأخير زرع لمدة لا يكمل فيها، ما لم يختر المكتري إزالته حالًا
أجر المثلمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
كراء الزائدموضعها في«مختصر خليل» ص ٢٠٨
فإن تمت وله زرع اخضر فبكراء مثل الزائد
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
أجر المثلموضعها في«غاية المنتهى» ص ٧٣٧
وَبِتَفْرِيطِهِ كَتَأْخِيرِ زَرعٍ لِمُدَّةٍ لَا يَكمُلُ فِيهَا فَلِمَالِكٍ إبْقَاؤُهُ بِأَجرِ مِثلِهِ وَتَمْلِيكُهُ بِقِيمَتِهِ مَا لَمْ يَخْتَرْ مُكتَرٍ إزَالتَهُ حَالًا وَلِمَالِكٍ مَنْعُهُ مِنْ زَرْعٍ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.