Hanafi
بطلانIts place in«كنز الدقائق» p. 547
وما لا يختلف به بطل تقييده
ما حكم تقييد المسلم فيه بوصف لا يختلف به الثمن أو يختلف به؟
تقييد المسلم فيه بالأوصاف في السلم يبطل تقييده بما لا يختلف به الثمن
بطلانNot stated in the sources
Not stated in the sources
تقييد المسلم فيه بالأوصاف في السلم يكون بوصفه بما يختلف به الثمن، كالعود الهندي ببلده والمسك ونحوه مما يختلف به الثمن
الوصف بالمختلفIts place in«كنز الدقائق» p. 547
وما لا يختلف به بطل تقييده
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«غاية المنتهى» p. 583
وَيَصِفُ الْعُودَ الْهِنْدِيَّ بِبَلَدِهِ، وَمَا يُعْرَفُ بِهِ، وَالْمِسْكَ وَنَحْوَهُ مِمَّا يَخْتَلِفُ بِهِ الثَّمَنُ، وَاللُّبَانَ وَالْمُصْطَكَى، وَصَمْغَ الشَّجَرِ وَالسُّكَّرَ وَالدِّبْسَ وَسَائِرَ مَا يَجُوزُ السَّلَمُ فِيهِ بِمَا يَخْتَلِفُ بِهِ،
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.