الحنفية
بطلانموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٤٧
وما لا يختلف به بطل تقييده
الوصف المعتبر في السلم
ما حكم تقييد المسلم فيه بوصف لا يختلف به الثمن أو يختلف به؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
تقييد المسلم فيه بالأوصاف في السلم يبطل تقييده بما لا يختلف به الثمن
بطلانالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
تقييد المسلم فيه بالأوصاف في السلم يكون بوصفه بما يختلف به الثمن، كالعود الهندي ببلده والمسك ونحوه مما يختلف به الثمن
الوصف بالمختلفمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
الوصف بالمختلفموضعها في«غاية المنتهى» ص ٥٨٣
وَيَصِفُ الْعُودَ الْهِنْدِيَّ بِبَلَدِهِ، وَمَا يُعْرَفُ بِهِ، وَالْمِسْكَ وَنَحْوَهُ مِمَّا يَخْتَلِفُ بِهِ الثَّمَنُ، وَاللُّبَانَ وَالْمُصْطَكَى، وَصَمْغَ الشَّجَرِ وَالسُّكَّرَ وَالدِّبْسَ وَسَائِرَ مَا يَجُوزُ السَّلَمُ فِيهِ بِمَا يَخْتَلِفُ بِهِ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.