Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

بائع العين عند إفلاس المشتري

In 0 comparative books2 schools

هل يكون بائع العين أسوة الغرماء إذا أفلس المشتري ووجد عين ماله؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

بائع العين إذا أفلس المشتري ووجد عين ماله عنده يكون أسوة الغرماء

أسوة الغرماء
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

بائع العين إذا أفلس المشتري ووجد عين ماله عنده لا يكون أسوة الغرماء، الحكم بجعله أسوة الغرماء مخالف للسنة الآحاد فيلزم نقضه

ليس أسوة

From the schools’ own books

Hanafi

أسوة الغرماء

Its place in«كنز الدقائق» p. 572

وإن أفلس مبتاع عينٍ فبائعه أسوة الغرماء

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

ليس أسوة

Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 585

وَيَحْرُمُ أَن يَنْقُضَ حُكْمًا مِنْ أَحْكَامِ صَالِحٍ لِلْقَضَاءِ غَيرَ مَا خَالفَ نَصَّ كِتَابِ اللَّهِ أَوْ سُنَّةٍ مُتَوَاتِرَةٍ، أَو آحَادًا كَقَتْلِ مُسْلِمٍ بِكَافِرٍ وَحُرٍّ بِقِنٍّ وجَعْلُ مَنْ وَجَدَ عَينَ مَالِهِ أُسْوَةَ الغُرَمَاءِ أَوْ إجْمَاعًا قَطْعِيًّا أَوْ بِخِلَافِ مَا لَا يَعْتَقِدُهُ إجْمَاعًا، فَيَلْزَمُ نَقْضُهُ

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.