Hanafi
جائزIts place in«كنز الدقائق» p. 612
وجاز بيع العصير من خمّارٍ
بيع العصير لمن يتخذه خمرًا
هل يجوز بيع العصير لمن يتخذه خمرًا؟
Each school’s answer
Hanafi
بيع العصير لمن يتخذه خمرًا جائز
جائزMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
بيع العصير لمن يتخذه خمرًا لا يصح، إن علم قصد الحرام ولو بقرائن، ولو كان المشتري ذميًا
لا يصحFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا يصحIts place in«غاية المنتهى» p. 512
وَلَا يَصِحُّ بَيعُ مَا قُصِدَ بِهِ الحَرَامُ إنْ عَلِمَ وَلَو بِقَرَائِنَ، كَعِنَبٍ أَو عَصِيرٍ لِمُتَّخِذِهِ خَمرًا وَلَوْ لِذِمِّي
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.