Hanafi
حلIts place in«كنز الدقائق» p. 622
وإن أرسل مسلمٌ كلبه فزجره مجوسيٌّ فانزجر حلّ
ما حكم صيد كلب أرسله مسلم فزجره مجوسي فانزجر؟
إذا أرسل مسلم كلبه على الصيد فزجره مجوسي فانزجر، فصيده حلال
حلNot stated in the sources
Not stated in the sources
إذا أرسل مسلم كلبه على الصيد فزجره مجوسي فانزجر، فصيده حلال، سواء زاد عدوه بزجر المجوسي أو لم يزد
حلIts place in«كنز الدقائق» p. 622
وإن أرسل مسلمٌ كلبه فزجره مجوسيٌّ فانزجر حلّ
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 518
وَإِنْ أَرْسَلَ مُسْلِمٌ كَلْبَهُ فَزَجَرَهُ مَجُوسِيٌّ فَزَادَ عَدْوُهُ أَوْ رَدَّ عَلَيهِ كَلْبُ مَجُوسِيٍّ الصَّيدَ فَقَتَلَهُ أَوْ ذَبَحَ مَا مَسَكَهُ لَهُ مَجُوسِيٌّ بِكَلْبِهِ، وَقَدَّرُ جُرْحِهِ غَيرَ مُوحٍ. وَيتَّجِهُ: بَلْ وَفِيهِ حَيَاةٌ مُسْتَقِرَّةٌ. أَوْ ارْتَدَّ أَوْ مَاتَ بَينَ رَمْيِهِ وَإِصَابَتِهِ، حَلَّ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.