Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

انتفاع المرتهن بالمرهون

In 0 comparative books2 schools

هل يجوز للمرتهن الانتفاع بالرهن استخدامًا وسكنى؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الانتفاع بالمرهون استخدامًا وسكنى لا يجوز للمرتهن

المنع
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

الانتفاع بالمرهون استخدامًا وسكنى يجوز بإذن المرتهن، الانتفاع هنا للراهن بإذن المرتهن

الجواز بالإذن

From the schools’ own books

Hanafi

المنع

Its place in«كنز الدقائق» p. 625

ولا ينتفع المرتهن بالرّهن استخدامًا وسكنى ولبسًا وإجارةً وإعارةً

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

الجواز بالإذن

Its place in«غاية المنتهى» p. 602

وَلِرَاهِنٍ غَرْسُ مَا عَلَى مُؤَجَّلٍ وَكَذَا انْتِفَاعٌ بِإِذْنِ مُرْتَهِنٍ مِنْ اسْتِخْدَامٍ وَسُكْنَى وَرُكُوبٍ.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.