Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تقديم تجهيز الميت على الديون

AgreedIn 0 comparative books3 schools

هل يبدأ من تركة الميت بتجهيزه قبل قضاء ديونه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

البدء من تركة الميت يبدأ بتجهيزه ثم بديونه

التجهيز أولًا
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

البدء من تركة الميت يبدأ بمؤنة تجهيزه ثم تقضى ديونه

التجهيز أولًا
Hanbali

البدء من تركة الميت يبدأ بمؤنة تجهيزه مقدمًا على الدين المتعلق بالرهن، ثم تقضى ديونه مما بقي

التجهيز أولًا

From the schools’ own books

Hanafi

التجهيز أولًا

Its place in«كنز الدقائق» p. 696

يبدأ من تركة الميّت بتجهيزه ثمّ ديونه ثمّ وصيّته ثمّ تقسم بين ورثته

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

التجهيز أولًا

Its place in«منهاج الطالبين» p. 180

يبدأ من تركة الميت بمؤنة تجهيزه ثم تقضى ديونه ثم وصاياه من ثلث الباقي ثم يقسم الباقي بين الورقة.

Hanbali

التجهيز أولًا

Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 84

وَمَنْ مَاتَ بُدِئَ مِنْ تَرِكَتِهِ بمُؤْنَةِ تَجْهِيزِهِ مُقَدَّمًا عَلَى نَحْو دَينٍ بِرَهْنٍ وَمَا بَقِيَ فَتُقْضَى مِنْهُ دُيُونُهُ لله كَزَكَاةٍ وَكَفَّارَةٍ، أَوْ آدَمِيٍّ كَدَينٍ وَأَرْشِ جِنَايَةٍ وَقِيمَةِ مُتلَفٍ، وَمَا بَقِيَ فَتَنْفُذُ وَصَايَاهُ مِنْ ثُلُثِهِ حَيثُ لَا إجَازَةَ ثُمَّ يُقسَمُ مَا بَقِيَ عَلَى وَرَثَتِهِ.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.