Hanafi
The sources give no view for it here.
إذا كفّر قبل الحنث، فهل يفترق الصيام والإطعام والعتق في جواز التقديم؟
Not stated in the sources
التفريق بين الصيام والإطعام والعتق عند تقديم التكفير لا فرق بينها
لا فرقالتفريق بين الصيام والإطعام والعتق عند تقديم التكفير لا يجوز تقديم الصيام ويجوز غيره، أي الإطعام والعتق
يفرّقالتفريق بين الصيام والإطعام والعتق عند تقديم التكفير لا فرق بينها
لا فرقواختلفوا في موضع الكفارة هل يتقدم الحنث أو يكون بعده؟ واختلفوا في موضع الكفارة هل يتقدم الحنث أو يكون بعده؟ فقال أبو حنيفة: لا يجوز إلا بعد الحنث بكل حال. وقال الشافعي: يجوز تقديمها على الحنث متى كان مباحا. وعن مالك روايتان، أحدهما: يجوز تقديمها قبل الحنث وهو مذهب أحمد، والأخرى: لا يجوز فإن كفر قبل الحنث فهل بين ما كفر به من الصيام والإطعام والعتق فرق أم لا؟ فقال أحمد ومالك: لا فرق بين ذلك كله. وقال الشافعي: لا يجوز تقديم التكفير بالصيام ويجوز ما عداه.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 815
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.