Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الربا في دار الحرب

In 1 comparative book1 schools

هل يحرم على المسلمين الربا في دار الحرب؟

Each school’s answer

Hanafi

الربا للمسلم في دار الحرب يحل مدة كونه في دار الحرب خاصة، يفرق بين الدارين في التحريم

حلال
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

واتفقوا على أنه يحرم على المسلمين الربا في دار الحرب. إلا أبا حنيفة فإنه قال: بالفرق بين الدارين في التحريم، وقال: يحل للمسلم ذلك مدة كونه في دار الحرب خاصة واتفقوا على أنه يحرم على المسلمين الربا في دار الحرب. إلا أبا حنيفة فإنه قال: بالفرق بين الدارين في التحريم، وقال: يحل للمسلم ذلك مدة كونه في دار الحرب خاصة.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 346

From the schools’ own books

Hanafi

حلال

Its place in«شرح الوقاية» vol. 4 p. 60

(ولا رباً بين سَّيدٍ وعبدِهِ) : لأنَّ العبدَ وما معه لمولاه، (ومسلمٍ وحربيٍّ في دارِه) : أي في دارِ الحرب (١) ؛ لأنَّ مالَهُ مباحٌ فيجوزُ أخذُهُ بأيِّ طريقٍ كان خلافاً لأبي يوسفَ - رضي الله عنه - والشَّافِعِيِّ (٢) - رضي الله عنه - اعتباراً بالمستأمنِ في دارنا.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.