Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يبطل البيع الواقع على بيع الأخ أو السوم على سومه؟
Not stated in the sources
البيع الواقع على بيع الأخ أو السوم على سومه يبطل كلا البيعين
يبطلNot stated in the sources
Not stated in the sources
ثم اختلفوا في إبطاله، فأبطل مالك كلا البيعين ولم يبطلهما الباقون. فالسوم على السوم هو أن يدفع الرجل في السلعة ثمنا فيركن البائع على عطيته فيجيء رجل آخر فيزيد البائع في ثمنها ليفسد على مشتريها. وأما بيع الرجل على بيع أخيه. فهو أن يوقف الرجل سلعة للبيع فيخاطبه رجل على شرائها منه ويركن إلى مبايعته، فيأتي رجل آخر فيعرض عليه السلعة مثل تلك السلعة بأدنى من ثمنها ليفسد على البائع الأول ما شرع فيه من بيع ثم اختلفوا في إبطاله، فأبطل مالك كلا البيعين ولم يبطلهما الباقون. فالسوم على السوم هو أن يدفع الرجل في السلعة ثمنا فيركن البائع على عطيته فيجيء رجل آخر فيزيد البائع في ثمنها ليفسد على مشتريها. وأما بيع الرجل على بيع أخيه. فهو أن يوقف الرجل سلعة للبيع فيخاطبه رجل على شرائها منه ويركن إلى مبايعته، في
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 390
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.