Hanafi
لا قطعIts place in the school’s books is not linked yet.
القطع بسرقة ما يسرع فساده
هل يجب القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد إذا بلغت قيمته نصابا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد لا يجب وإن بلغت قيمته نصابا
لا قطعMaliki
القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد يجب إذا بلغ الحد الذي يقطع في مثله بالقيمة
يجب القطعShafi'i
القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد يجب إذا بلغ الحد الذي يقطع في مثله بالقيمة
يجب القطعHanbali
القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد يجب إذا بلغ الحد الذي يقطع في مثله بالقيمة
يجب القطعThe texts
واختلفوا في القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد واختلفوا في القطع بسرقة ما يسرع إليه الفساد. فقال مالك والشافعي وأحمد: يجب القطع فيه إذا بلغ الحد الذي يقطع في مثله بالقيمة. وقال أبو حنيفة: لا يجب القطع فيه وإن بلغت قيمة ما يسرق منه نصابا.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 718
From the schools’ own books
Maliki
يجب القطعIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
يجب القطعIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
يجب القطعIts place in«شرح منتهى الإرادات» vol. 3 p. 368
(وَثَمِينٌ) مُبْتَدَأٌ (كَجَوْهَرٍ وَمَا يُسْرِعُ فَسَادُهُ كَفَاكِهَةٍ) كَغَيْرِهِ لِعُمُومِ الْآيَةِ وَلِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فِي التَّمْرِ مَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَفِيهِ الْقَطْعُ» رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.