هل يجوز استعمال الطعام والعلف والحيوان في دار الحرب من غير إذن الإمام؟
استعمال الطعام والعلف والحيوان في دار الحرب بغير إذن الإمام جائز ولا بأس به، وما خرج منه إلى دار الإسلام كان غنيمة قل أو كثر
جائزNot stated in the sources
Not stated in the sources
استعمال الطعام والعلف والحيوان في دار الحرب بغير إذن الإمام جائز في إحدى الروايتين، وفي الأخرى يرد ما فضل، في الرواية الثانية يرد الفاضل إن كان كثيرا ولا يرد إن كان يسيرا
روايتانواختلفوا في الطعام والعلف والحيوان تكون في دار الحرب هل يجوز استعماله من غير أذن الإمام؟ واختلفوا في الطعام والعلف والحيوان تكون في دار الحرب هل يجوز استعماله من غير أذن الإمام؟ فقال أبو حنيفة وأحمد في إحدى الروايتين: لا بأس بأكل الطعام والعلف والحيوان في دار الحرب بغير إذن الإمام وإن خرج منه شيء إلى دار الإسلام، كان غنيمة قل أو كثر. وعن أحمد رواية أخرى: يرد ما فضل إن كان كثيرا ولا يرد إن كان يسيرا. وقال الشافعي: إن كان كثيرا له قيمة رد، وإن كان ندرا فقولان. وحكى الطحاوي عن مالك والشافعي: أن ما خرج إلى دار الإسلام فهو غنيمة.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 755
Its place in«الفتاوى الهندية» vol. 2 p. 209
إذَا أَخَذَ الْعَسْكَرُ الْعَلَفَ لِأَجْلِ دَوَابِّهِمْ وَالطَّعَامَ لِمَأْكَلِهِمْ وَالْحَطَبَ لِلِاسْتِعْمَالِ وَالدُّهْنَ لِلِادِّهَانِ وَالسِّلَاحَ لِلْقِتَالِ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَبِيعُوا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ،
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.