Hanafi
مخيّرة بلا غرمIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تُلزم المعتَقة على أن يكون عتقها صداقها بالزواج من معتقها، وماذا يلزمها إن امتنعت؟
المعتَقة على أن تتزوج معتقها ويكون عتقها صداقها إن كرهت الزواج لها الخيار ولا شيء عليها، إن اختارت الزواج كان لها صداق مستأنف، وإن كرهته فلا شيء له عليها.
مخيّرة بلا غرمالمعتَقة على أن تتزوج معتقها ويكون عتقها صداقها إن كرهت الزواج لها الخيار ولا شيء عليها، إن اختارت الزواج كان لها صداق مستأنف، وإن كرهته فلا شيء له عليها.
مخيّرة بلا غرمالمعتَقة على أن تتزوج معتقها ويكون عتقها صداقها إن كرهت الزواج لها الخيار وعليها قيمة نفسها، إن اختارت الزواج كان لها صداق مستأنف، ومتى كرهته لزمها قيمة نفسها.
مخيّرة وتغرم القيمةالمعتَقة على أن تتزوج معتقها ويكون عتقها صداقها إن كرهت الزواج تبقى حرة ويلزمها قيمة نفسها، إذا قبلت ثم أبت؛ وإن رضيا بالعقد جاز العتق مهرا ولا شيء لها سواه.
تغرم القيمةواختلفوا فيما إذا قالت: أعتقني على أن أتزوجك ويكون عتقي صداقي، فأعتقها على ذلك واختلفوا فيما إذا قالت: أعتقني على أن أتزوجك ويكون عتقي صداقي، فأعتقها على ذلك. فقال أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد: العتق واقع. وأما النكاح: فقال مالك وأبو حنيفة والشافعي: هي بالخيار إن شاءت تزوجته وإن شاءت لم تتزوجه، ويكون لها إن اختارت تزويجه صداقا مستأنفا، وإن كرهته ولا شيء له عليه عند أبي حنيفة ومالك. وقال الشافعي: متى كرهته فله عليها قيمه نفسها. وقال أحمد: من أعتقها على أن تزوجه نفسها فقبلت ثم أبت فهي حرة ويلزمها قيمة نفسها، وإن رضيا بالعقد جاز العتق مهرا ولا شيء لها سواه.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 577
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.