Hanafi
يصح بمهر المثلIts place in the school’s books is not linked yet.
تزويج الأب بالشغار
هل يصح للأب أن يزوج ابنته بالشغار؟
Each school’s answer
Hanafi
تزويج الأب بالشغار يصح العقدان معا، ولكل واحدة منهما مهر المثل.
يصح بمهر المثلMaliki
تزويج الأب بالشغار لا يصح، صورته: زوجتك ابنتي على أن تزوجني ابنتك بغير صداق.
لا يصحShafi'i
تزويج الأب بالشغار باطل، لا يكون شغارا عنده حتى يقول: ويضع كل واحد منهما صداق الأخرى.
باطلHanbali
تزويج الأب بالشغار لا يصح، صورته: زوجتك ابنتي على أن تزوجني ابنتك بغير صداق.
لا يصحThe texts
واختلفوا في الأب، هل يجوز له أن يزوج بالشغار؟ واختلفوا في الأب، هل يجوز له أن يزوج بالشغار؟ فقال مالك وأحمد: لا يصح. وصفته عندهما أن يقول أحد المتعاقدين للآخر: زوجتك ابنتي على أن تزوجني ابنتك بغير صداق، أو زوجتك مولاتي على أن تزوجني مولاتك بغير صداق. وقال الشافعي: هو باطل إلا أنه لا يكون شغارا عنده حتى يقول ويضع كل واحد منهما صداق الأخرى. وقال أبو حنيفة: العقدان يصحان معا ولكل واحد منهما مهر المثل.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 593
From the schools’ own books
Maliki
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
باطلIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
لا يصحIts place in«المغني» vol. 7 p. 176
وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: « وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: زَوِّجْنِي ابْنَتَك، وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي، أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَك، وَأُزَوِّجُك أُخْتِي.» رَوَاهُ مُسْلِمُ. وَهَذَا يَجِبُ تَقْدِيمُهُ لِصِحَّتِهِ، وَعَلَى أَنَّهُ قَدْ أَمْكَنَ الْجَمْعَ بَيْنَهُمَا بِأَنْ يُعْمَلَ بِالْجَمِيعِ. وَيَفْسُدُ النِّكَاحُ بِأَيِّ ذَلِكَ كَانَ وَلِأَنَّهُ إذَا شَرَطَ فِي نِكَاحِ إحْدَاهُمَا تَزْوِيجَ الْأُخْرَى، فَقَدْ جَعَلَ بُضْعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ صَدَاقَ الْأُخْرَى، فَفَسَدَ، كَمَا لَوْ لَفَظَ بِهِ،
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.