Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الزيادة على الصداق بعد العقد

In 1 comparative book4 schools

هل تلحق الزيادة على الصداق بعد العقد بالصداق؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الزيادة على الصداق بعد العقد تثبت إن دخل بها أو مات عنها، فإن طلقها بعد الدخول لم تثبت وكان لها نصف المسمى فقط.

تلحق بشرط
Maliki

الزيادة على الصداق بعد العقد تثبت إن دخل بها، إن طلقها قبل الدخول فلها نصف المسمى، وإن مات قبل القبض بطلت على المشهور.

تلحق بشرط
Shafi'i

الزيادة على الصداق بعد العقد هبة مستأنفة تصح بالقبض، إن لم يقبضها بطلت.

هبة مستأنفة
Hanbali

الزيادة على الصداق بعد العقد حكمها حكم الأصل

تلحق بالأصل

The texts

واختلفوا في الزيادة على الصداق بعد العقد هل تلحق به؟ واختلفوا في الزيادة على الصداق بعد العقد هل تلحق به؟ فقال أبو حنيفة: هي ثابتة دخل بها أو مات عنها، فإما أن طلقها بعد الدخول لم يثبت وكان لها نصف المسمى فقط؟ وقال مالك: الزيادة ثابتة إن دخل بها وإن طلقها قبل الدخول فلها نصف المسمى، وإن مات قبل القبض بطلت وكان لها المسمى والعقد على المشهور من رواية ابن القاسم في المدونة، وقال الشافعي: هي هبة مستأنفة أن قبضها جازت وإن لم يقبضها بطلت. وقال أحمد: حكمها حكم الأصل.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 602

From the schools’ own books

Hanafi

تلحق بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

تلحق بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

هبة مستأنفة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

تلحق بالأصل

Its place in«كشاف القناع» vol. 11 p. 502

(والزيادة على الصَّداق بعد العقد تلحق به) لقوله تعالى: {وَلَا جُنَاحَ عَلَيكُمْ فِيمَا تَرَاضَيتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ}؛ ولأن ما بعد العقد زمن لفرض المهر، فكان حالة للزيادة كحالة العقد، وبهذا فارق البيع والإجارة. (و) معنى لحوق الزيادة: أنه يثبت لها حكم المُسمَّى في العقد فيكون (حكمها حكم الأصل المعقود عليه، فيما يقرِّره) كله (وينصِّفه) ولا تفتقر إلى شروط الهبة

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.