Hanafi
تلحق بشرطIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تلحق الزيادة على الصداق بعد العقد بالصداق؟
الزيادة على الصداق بعد العقد تثبت إن دخل بها أو مات عنها، فإن طلقها بعد الدخول لم تثبت وكان لها نصف المسمى فقط.
تلحق بشرطالزيادة على الصداق بعد العقد تثبت إن دخل بها، إن طلقها قبل الدخول فلها نصف المسمى، وإن مات قبل القبض بطلت على المشهور.
تلحق بشرطالزيادة على الصداق بعد العقد هبة مستأنفة تصح بالقبض، إن لم يقبضها بطلت.
هبة مستأنفةالزيادة على الصداق بعد العقد حكمها حكم الأصل
تلحق بالأصلواختلفوا في الزيادة على الصداق بعد العقد هل تلحق به؟ واختلفوا في الزيادة على الصداق بعد العقد هل تلحق به؟ فقال أبو حنيفة: هي ثابتة دخل بها أو مات عنها، فإما أن طلقها بعد الدخول لم يثبت وكان لها نصف المسمى فقط؟ وقال مالك: الزيادة ثابتة إن دخل بها وإن طلقها قبل الدخول فلها نصف المسمى، وإن مات قبل القبض بطلت وكان لها المسمى والعقد على المشهور من رواية ابن القاسم في المدونة، وقال الشافعي: هي هبة مستأنفة أن قبضها جازت وإن لم يقبضها بطلت. وقال أحمد: حكمها حكم الأصل.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 602
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«كشاف القناع» vol. 11 p. 502
(والزيادة على الصَّداق بعد العقد تلحق به) لقوله تعالى: {وَلَا جُنَاحَ عَلَيكُمْ فِيمَا تَرَاضَيتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ}؛ ولأن ما بعد العقد زمن لفرض المهر، فكان حالة للزيادة كحالة العقد، وبهذا فارق البيع والإجارة. (و) معنى لحوق الزيادة: أنه يثبت لها حكم المُسمَّى في العقد فيكون (حكمها حكم الأصل المعقود عليه، فيما يقرِّره) كله (وينصِّفه) ولا تفتقر إلى شروط الهبة
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.