Hanafi
The sources give no view for it here.
الحل بالوطء في النكاح الفاسد
هل يقع الحل بالوطء في نكاح فاسد كوقت الحيض وحالة الإحرام؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
وقوع الحل بالوطء في النكاح الفاسد لا يقع الحل به
لا يقعShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
واختلفوا هل يقع الحل في النكاح الصحيح؟ فإن كان الوطىء في نكاح فاسد كوقت الحيض وحالة الإحرام. فقالوا: يقع الحل به إلا مالكا فإنه قال: لا يقع الحل بذلك واختلفوا هل يقع الحل في النكاح الصحيح؟ فإن كان الوطىء في نكاح فاسد كوقت الحيض وحالة الإحرام. فقالوا: يقع الحل به إلا مالكا فإنه قال: لا يقع الحل بذلك.
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 628
From the schools’ own books
Maliki
لا يقعIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.