Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

طبيعة اللعان

In 1 comparative book4 schools

هل اللعان شهادة أو يمين؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

اللعان شهادة، فلا يصح إلا بين زوجين من أهل الشهادة

شهادة
Maliki

اللعان يمين

يمين
Shafi'i

اللعان يمين

يمين
Hanbali

اللعان روايتان: يمين، وهي أظهرهما، أو شهادة، الشهادة اختارها الخرقي

روايتان

The texts

واختلفوا هل اللعان شهادة أو يمين واختلفوا هل اللعان شهادة أو يمين. فقال مالك والشافعي: هو يمين فيصح اللعان بين كل زوجين حرين كانا أو عبدين أو أحدهما عدلين أو فاسقين أو أحدهما. وقال أبو حنيفة: هي شهادة فلا يصح إلا بين زوجين يكونان من أهل الشهادة وذلك بأن يكونا حرين مسلمين عدلين، فأما العبدان أو المحدودان في القذف فلا يجوز عنده لعانهما وكذلك إذا كان أحدهما من أهل الشهادة إذ اللعان عنده شهادة. وعن أحمد روايتان، إحداهما: كمذهب أبي حنيفة وهي التي اختارها الخرقي، والأخرى: كمذهب مالك والشافعي وهي أظهرهما.

«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 638

From the schools’ own books

Hanafi

شهادة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يمين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يمين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

روايتان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.