Hanafi
لا تصير فراشًاIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تصير الأمة فراشًا بالوطء فيلحق بسيدها ما أتت به من ولد إذا أقر بولدها؟
الأمة الموطوءة إذا أقر سيدها بولدها، فما أتت به من ولد لا يلحقه إلا الولد الذي أقر به، لا تصير الأمة فراشًا بمجرد الوطء
لا تصير فراشًاالأمة الموطوءة إذا أقر سيدها بولدها، فما أتت به من ولد يلحق بسيدها، الأمة تصير فراشًا بالوطء
تصير فراشًاالأمة الموطوءة إذا أقر سيدها بولدها، فما أتت به من ولد يلحق بسيدها، الأمة تصير فراشًا بالوطء
تصير فراشًاالأمة الموطوءة إذا أقر سيدها بولدها، فما أتت به من ولد يلحق بسيدها، الأمة تصير فراشًا بالوطء
تصير فراشًاواتفقوا إلا أبا حنيفة، على أن الأمة تصير فراشا بالوطئ، فإذا أقر السيد بولدها فما أتت به من ولد الحق بسيدها واتفقوا إلا أبا حنيفة، على أن الأمة تصير فراشا بالوطئ، فإذا أقر السيد بولدها فما أتت به من ولد الحق بسيدها. وقال أبو حنيفة: لا يلحقه من ذلك إلا ما أقر به. باب العدة
«الإفصاح», Ibn Hubayra p. 643
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.