Hanafi
The sources give no view for it here.
ضمان خمر الذمي وخنزيره
هل يضمن من أراق خمرا على ذمي أو أتلف عليه خنزيرا تعديا قيمتهما؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
من أراق خمرا على ذمي أو أتلف عليه خنزيرا تعديا عليه القيمة، لأنه أتلف عليه ما يعتقده مالا له ظلما، وحفظ ماله مستحق كحفظ نفسه
يضمن القيمةShafi'i
من أراق خمرا على ذمي أو أتلف عليه خنزيرا تعديا لا يضمن القيمة
لا ضمانHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا أراق خمرا على ذمي أو أتلف عليه خنزيرا على وجه التعدي فعليه القيمة، خلافا للشافعي؛ لأنه أتلف عليه ما يعتقده مالا له ظلما، فوجب أن يضمن قيمته، أصله إذا أتلف عليه ما يصح تمليكه في حق المسلم، ولأن حفظ ماله والكف عن إتلافه عليه مستحق علينا كاستحقاقه في حفظ نفسه، فلما كانت نفسه مضمونة بالإتلاف فكذلك ماله. بسم الله الرحمن الرحيم [كتاب الشفعة]
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 631
From the schools’ own books
Maliki
يضمن القيمةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا ضمانIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.