Hanafi
قسمة أو مهاياةIts place in the school’s books is not linked yet.
إذا استأجر رجلان حانوتا ولم يمكن اجتماعهما فيه، فهل يُجبران على المهاياة؟
الرجلان المستأجران حانوتا لا يمكن اجتماعهما فيه إما أن يقعد كل في موضع أو يتهايآ
قسمة أو مهاياةNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا استأجر رجلان حانوتا أحدهما قصارا والآخر حدادا ولم يمكن اجتماعهما فيه، فإن تراضيا بالمهاياة وإلا أكراه الحاكم عليهما، ولا يكون لأحدهما أن يقعد في موضع يضر بالآخر، ولا يجبران على المهاياة، وقال أبو حنيفة إما أن يقعد أحدهما في موضع والآخر في موضع آخر، أو يتهايياه؛ ودليلنا أنه لما لم يكن سبيل إلى استيفاء المنفعة في حال واحدة لم يكن لأحدهما أن يجبر الآخر أن ينفرد بالانتفاع، لأن ذلك يضر به فلم يبق إلا أن يؤاجر عليهما، لأن القصار يقول عملي متصل، ولا يمكنني تركه يوما، وعمله يوما، فلا يلزمني المهاياة، وهذه حجة صحيحة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 656
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.