Hanafi
The sources give no view for it here.
عقد الأبعد مع حضور الأقرب
هل يصح عقد النكاح من العصبة الأبعد مع حضور العصبة الأقرب إذا لم يتشاحوا في العقد؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
عقد العصبة الأبعد للنكاح مع حضور الأقرب إذا لم يتشاحوا يصح، فأيهما عقد جاز، لأنهما عصبة لا تملك الإجبار، فصح أن يعقد أحدهما مع الآخر كالمتساويين في القرب.
يصحShafi'i
عقد العصبة الأبعد للنكاح مع حضور الأقرب إذا لم يتشاحوا لا يصح
لا يصحHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا حضر العصبة الأقرب والأبعد، ولم يتشاحوا في العقد، فأيهم عقد جاز، وقال الشافعي لا يصح عقد الأبعد مع الأقرب؛ ودليلنا أنهما عصبة لا تملك الإجبار فصح أن يعقد أحدهما مع الآخر كالمتساويين في القرب.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 695
From the schools’ own books
Maliki
يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يصحIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.