هل يصح نكاح من تزوج المطلقة ثلاثًا بقصد إحلالها لزوجها الأول، وتحل به له؟
Each school’s answer
Hanafi
النكاح بقصد إحلال المرأة للزوج الأولخلاف قول المالكية، فلا يفسد به النكاح
خلاف المالكية
Maliki
النكاح بقصد إحلال المرأة للزوج الأولفاسد ولا تحل به للأول، لأنه عقد محظور استحق عاقده واللاعن به الوعيد فيكون باطلًا كشراء الخمر
فاسد
Shafi'i
النكاح بقصد إحلال المرأة للزوج الأولخلاف قول المالكية، فلا يفسد به النكاح
خلاف المالكية
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا تزوجها بقصد إحلالها للأول فالنكاح فاسد لا تحل به، خلافا لأبي حنيفة والشافعي؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله المحلل والمحلل له " ، وروي: " المستحل والمستحل له " ، وقوله: " ألا أخبركم بالتيس المستعار، هو المحلل، لعن الله المحلل والمحلل له " ، وروى ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحلل؟ فقال: " لا إلا نكاح رغبة لا نكاح دلسة، ولا استهزاء بكتاب الله، ثم يذوق العسيلة " ، ولأنه عقد محظور حظرا استحق به عاقده والمعقود له اللعن والوعيد، فوجب أن يكون باطلا، أصله شراء الخمر.