Hanafi
يلزمه الإعتاقIts place in the school’s books is not linked yet.
وجود الرقبة أثناء صوم الكفارة
هل يلزم من دخل في صوم الكفارة لعدم الرقبة ثم وجدها أن يعتق؟
Each school’s answer
Hanafi
من دخل في الصوم لعدم الرقبة ثم وجدها يلزمه الإعتاق
يلزمه الإعتاقMaliki
من دخل في الصوم لعدم الرقبة ثم وجدها يمضي على صومه ولا يلزمه الإعتاق، لأنه تلبس بصوم لزمه عند عدم مبدله، فلا يلزمه العود إليه عند القدرة على المبدل
لا يلزمه الإعتاقShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا دخل في الصوم لعدم الرقبة، ثم وجدها، مضى على صومه ولم يلزمه الإعتاق، خلافا لأبي حنيفة؛ لقوله تعالى: " فمن لم يجد فصيام شهرين " فلم يفرق بين أن يجدها بعد ذلك أم لا، ولأنه تلبس بصوم لزمه عند عدم مبدله، فإذا قدر على المبدل لم يلزمه العود إليه، كالمتمتع إذا قدر على الهدي وهو في صوم السبعة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 777
From the schools’ own books
Maliki
لا يلزمه الإعتاقIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.