Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يضمن صاحب الحائط المائل الخائف وقوعه ما تلف به؟
Not stated in the sources
صاحب الحائط المائل الذي خيف وقوعه يضمن ما تلف به إذا تقدم إنذاره وأشهد عليه، وقال أشهب: يضمن إذا بلغ الخوف حدا لا يؤمن معه الإتلاف، أشهد عليه أو لم يشهد، وهو الصحيح.
يضمن بالإنذارصاحب الحائط المائل الذي خيف وقوعه لا ضمان عليه على كل وجه
لا ضمانNot stated in the sources
مسألة: إذا مال الحائط وخيف وقوعه، فإذا تقدم إنذار إلى صاحبه، وأشهد عليه، ضمن ما تلف به، وقال أشهب: إذا بلغ من شدة الخوف إلى ما لا يؤمن معه الإتلاف تعلق الضمان على صاحبه، أشهد عليه أو لم يشهد وهذا هو الصحيح، وقال الشافعى: لا ضمان عليه على كل وجه؛ فدليلنا أنه متعد بتبقيته لتعرضه للتلف، فأشبه أن يحفر بئرا أو يضع حجرا في الطريق فيعثر به الناس أو ينصب حبالة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 837
The sources give no view for it here.
Its place in«التاج والإكليل» vol. 8 p. 439
ابْنُ عَرَفَةَ: فَإِذَا لَمْ يَضْمَنْ فِي الْمَائِلِ لِعَدَمِ الْإِشْهَادِ فَأَحْرَى فِي غَيْرِ الْمَائِلِ (وَأَمْكَنَ تَدَارُكُهُ) ابْنُ شَاسٍ: إنْ مَالَ الْحَائِطُ وَلَمْ يُتَدَارَكْ مَعَ الْإِمْكَانِ وَالْإِنْذَارِ وَالْإِشْهَادِ وَجَبَ الضَّمَانُ. ابْنُ عَرَفَةَ: جَعْلُ ابْنِ شَاسٍ الْإِمْكَانَ شَرْطًا صَوَابٌ.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.