Hanafi
The sources give no view for it here.
أكل البهيمة المولَج فيها
هل يجوز أكل البهيمة المأكولة التي أُولج فيها ثم ذُبحت؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
أكل البهيمة المأكولة المولَج فيها إذا ذُبحت جائز، إذا كانت مما يؤكل؛ لأنه فعل في حيوان مباح الأكل فلم يمنع أكله.
جائزShafi'i
أكل البهيمة المأكولة المولَج فيها إذا ذُبحت فيه وجهان
وجهانHanbali
Not stated in the sources
The texts
فصل: وإذا ذبحت جاز أكلها إذا كانت مما يؤكل، ولأصحاب الشافعي وجهان؛ ودليلنا قوله تعالى: "أحلت لكم بهيمة الأنعام" ، وقوله: "قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه" الآية، ولأنه أولج فيها جزءا منه كأصبعه، ولأنه فعل في حيوان مباح الأكل فلم يمنع أكله إذا ذبح مع كمال حياته، أصله ركوبه وضربه.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 872
From the schools’ own books
Maliki
جائزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
وجهانIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.