Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُقطع من سرق قراضة الذهب إذا بلغ المسروق نصابا وإن كانت قطعا كثيرة؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: قراضة الذهب إذا بلغ المسروق منها نصابا قطع فيه وإن كانت قطعا كثيرة، وحكى الإسفرائيني عن بعض أصحابهم: أنه لا يقطع فيه إلا أن يكون المسروق قطعة واحدة؛ ودليلنا قوله: «لا قطع إلا في ربع دينار» ، ولأنه سارق للربع كالقطعة الواحدة، ولأنه لو سرق عروضا قيمة الجميع ربع دينار أو ثلاثة دراهم لقطع وإن كان كل واحد بانفراده لا قطع فيه إذا كان تفرق أجزاء المسروق المقوم في نقصانه عن القدر المعتبر لا يؤثر في تفرق أجزاء الأصل الذي يعتبر لنفسه أولى أن لا يؤثر، مع أنه خرق الإجماع.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 944
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.