اجتماع السرقة والقتل

مسألة: إذا سرق وقتل، قتل، إلا أن يعفو عنه الولي فيقطع، وقال الشافعي: يقطع ثم يقتل؛ فدليلنا أن الغرض الذي يطلب بالقطع داخل في القتل وهو إتلاف منفعة العضو، فوجب دخوله فيه، كما لو زنى وهو بكر، فلم يحد حتى أحصن وزنى فإنه يرجم ولا يجلد. [تداخل حد القدف وحد الشرب]