Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

عتق المكاتبين بأداء بعض المال

In 1 comparative book2 schools

هل يعتق المكاتبون بأداء جميع مال الكتابة أم يعتق كل واحد منهم بقدر ما أدى من نصيبه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

عتق المكاتبين في عقد كتابة واحد لا يعتقون إلا بأداء جميع مال الكتابة، لأن عقد الكتابة وقع عقدا واحدا فلم ينفرد به بعضهم دون بعض، كالعبد الواحد.

بأداء الجميع
Shafi'i

عتق المكاتبين في عقد كتابة واحد يعتق من أدى بقدر نصيبه

بقدر النصيب
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: ولا يعتقون إلا بأداء جميع مال الكتابة، وقال الشافعي: يعتق من أدى بقدر نصيبه؛ فدليلنا أن عقد الكتابة وقع عقدا واحدا، فلم ينفرد به بعضهم دون بعض، أصله كتابة العبد الواحد.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 999

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

بأداء الجميع

Its place in«منح الجليل» vol. 9 p. 448

(وَ) جَازَ (لِلسَّيِّدِ عِتْقُ) شَخْصٍ (قَوِيٍّ) عَلَى الْأَدَاءِ (مِنْهُمْ) أَيْ الْمُكَاتَبِينَ فِي عَقْدٍ وَاحِدٍ بِمَالٍ وَاحِدٍ (إنْ رَضِيَ الْجَمِيعُ) بِعِتْقِهِ (وَقَوُوا) بِفَتْحِ الْقَافِ وَضَمِّ الْوَاوِ الْأُولَى، أَيْ كَانَتْ لَهُمْ قُوَّةٌ عَلَى الْأَدَاءِ بِدُونِهِ،

Shafi'i

بقدر النصيب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.