Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وقت دخول الوصية في ملك الموصى له

In 1 comparative book2 schools

هل تدخل الوصية في ملك الموصى له بنفس موت الموصي أم لا تدخل حتى يقبلها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

دخول الوصية في ملك الموصى له بعد موت الموصي أمر مراعى؛ وقيل: تبقى على حكم ملك الميت، إن قبلها تبينا دخولها في ملكه بالموت، وإن ردها تبينا بقاءها على ملك الموصي.

مراعى
Shafi'i

دخول الوصية في ملك الموصى له بعد موت الموصي ثلاثة أقوال: مراعى، أو بنفس الموت، أو بالموت والقبول

ثلاثة أقوال
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا مات الموصي فهل تدخل الوصية في ملك الموصى له بنفس موته أو حتى يقبلها؟، قال شيوخنا: يكون الأمر مراعى، فإن قبلها تبينا أنها دخلت في ملكه بموت الموصي، وإن ردها تبينا أنها لم تزل على ملك الموصي، ومن أصحابنا من يقول: إن الوصية باقية على حكم ملك الميت، وللشافعي ثلاثة أقوال: أحدها أنه مراعى، والآخر أنه يدخل في ملك الموصى له بنفس موت الموصي، والثالث بالموت وقبول الموصى له. فدليلنا أنه قد ثبت أن الشيء الموصى به باق على ملك مالك، لأنه لا يجوز أن يكون مملوكا لا مالك له، ولا يجوز أن يقال على ملك الميت لأن ملكه قد زال عنها إلى الموصى له أو الورثة، ولا يجوز أن يقال على حكم ملكه لأن ذلك فيما يخصه كالكفن، فأما فيما لا حق له فيه فلا يجب، فلم يبق إلا ما قلناه من أنه يكون للورثة وللموصى له، ولا يجوز

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 1014

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

مراعى

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

ثلاثة أقوال

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.