Each school’s answer
In our wordsHanafi
المني اليابس من الثوب يُفرك ولا يُغسل، استدلالًا بأن اليابس يزول بالفرك دون غسل.
يكفي الفرك Maliki
المني اليابس من الثوب يُغسل رطبه ويابسه، لأنه مائع نجس كالدم والبول، اعتبارًا بسائر النجاسات.
يجب الغسل Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
(فصل) ويغسل رطبه ويابسه، خلافا لأبي حنيفة في قوله: إن يابسه يفرك ولا يغسل لقوله عليه السلام: (إنما يغسل الثوب من المني والبول) . ولأنه مائع نجس كالدم والبول، واعتبارا بسائر النجاسات وبرطبه.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 284
From the schools’ own books
Its place in«البحر الرائق» p. 235
(قَوْلُهُ: وَبِمَنِيٍّ يَابِسٍ بِالْفَرْكِ وَإِلَّا يُغْسَلُ) مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ بِالْمَاءِ يَعْنِي يَطْهُرُ الْبَدَنُ وَالثَّوْبُ وَالْخُفُّ إذَا أَصَابَهُ مَنِيٌّ بِفَرْكِهِ إنْ كَانَ يَابِسًا وَبِغَسْلِهِ إنْ كَانَ رَطْبًا وَهُوَ
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.