Hanafi
The sources give no view for it here.
الصلاة في دار محجورة بإمام
هل تصح صلاة المأموم في دار محجورة بصلاة الإمام في غير الجمعة إذا كان يراه ويسمع التكبير دون اتصال الصفوف؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الصلاة في غير الجمعة في دار محجورة بصلاة الإمام دون اتصال الصفوف تجوز إذا رأوا الإمام وسمعوا التكبير، سواء رأوه من بابها أو من كواها أو غير ذلك؛ لأن الائتمام اتباع ممكن مع الحاجز.
جائزةShafi'i
الصلاة في غير الجمعة في دار محجورة بصلاة الإمام دون اتصال الصفوف لا تجوز إلا باتصال الصفوف من المسجد إلى الدار
لا تجوز إلا باتصالHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: تجوز الصلاة في غير الجمعة في دور محجورة بصلاة الإمام إذا كانوا يرونه ويسمعون التكبير إما من بابها أو من كواها أو غير ذلك. خلافا للشافعي في منعه ذلك إلا بشرط إتصال الصفوف من المسجد إلى الدار. لقوله عليه السلام: (إنما جعل الإمام ليؤتم به) . والائتمام به هو اتباع له في أفعاله وذلك ممكن مع الحاجز إذا شاهده وسمع صوته. ولأن هذا الحائل إذا لم يمنع لم يقدح في الائتمام به، كما لو اتصلت الصفوف. [الاقتداء بالإمام من وراء نهر]
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 301
From the schools’ own books
Maliki
جائزةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا تجوز إلا باتصالIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.