Hanafi
The sources give no view for it here.
إتمام المسافر خلف المقيم
هل يلزم المسافر الإتمام إذا دخل في صلاة المقيم وأدرك ركعة فأكثر؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
المسافر الداخل في صلاة المقيم يلزمه الإتمام إذا أدرك ركعة فصاعدًا، لأنه مؤتم بمن فرضه الإتمام، فلزمه الإتمام كالمقيم؛ ولقوله: «إنما جعل الإمام ليؤتم به».
يلزمه الإتمامShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا دخل المسافر في صلاة المقيم لزمه الإتمام إذا أدرك ركعة فصاعدا، خلافا لمن قال لا يلزمه. لقوله: (إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه)،ولأنه مؤتم بمن فرضه الإتمام فوجب أن يلزمه الإتمام كالمقيم.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 311
From the schools’ own books
Maliki
يلزمه الإتمامIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.