Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

القيام في الفريضة بالسفينة

In 1 comparative book1 schools

هل يجوز لمن يقدر على القيام في السفينة أن يترك القيام في صلاة الفرض؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ترك القيام في الفرض لمن قدر عليه في السفينة يجوز في السائرة دون المربوطة، إن كانت مربوطة إلى الشط لم يجز له ترك القيام

يجوز في السائرة فقط
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا كان في سفينة يقدر فيها على الصلاة قائما لم يجزله ترك القيام، سواء كانت مربوطة في الشط أو سائرة، وقال أبو حنيفة: إن كانت سائرة جاز له أن يصلى الفرض جالسا وإن كانت مربوطة إلى الشط لم يجز له،.ودليلنا قوله - صلى الله عليه وسلم - (صل قائما فإن لم تستطع فجالسا) ، وهذا مستطيع. ولأنه ركن من أركان الصلاة، فلم يسقط مع القدرة عليه كالقراءة والسجود. ولأن كل من لزمه فرض القيام في غير السفينة لزمه في السفينة، أصله إذا كانت مربوطة. ولأنه قادر على القيام فأشبه من ليس في سفينة. [الجمع بين الصلاتين في السفر]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 313

From the schools’ own books

Hanafi

يجوز في السائرة فقط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.