Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

إمامة العبد في الجمعة

In 1 comparative book3 schools

هل تصح إمامة العبد في صلاة الجمعة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

إمامة العبد في صلاة الجمعة تجوز

تجوز
Maliki

إمامة العبد في صلاة الجمعة لا تجوز على الصحيح، وفي قول أشهب تجوز، لأنه ممن لا تلزمه الجمعة لنقص فيه، فأشبه المرأة

لا تجوز
Shafi'i

إمامة العبد في صلاة الجمعة تجوز

تجوز
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: وفي إمامة العبد فيها خلاف، قال ابن القاسم: لا تجوز وقال أشهب: تجوز، وهو قول أبي حنيفة، والشافعي، والصحيح قول ابن القاسم. لأنه ممن لا تلزمه الجمعة لنقص فيه، فلم تجز إمامته فيها كالمرأة، ووجه قول أشهب أن كل من صحت إمامته للرجال في فرض غير الجمعة صح في الجمعة كالحر.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 334

From the schools’ own books

Hanafi

تجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا تجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

تجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.