Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

غسل المرأة والصبي الشهيدين

In 1 comparative book1 schools

هل تُغسَّل المرأة والصبي إذا قُتلا في معركة المسلمين؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المرأة والصبي المقتولان في المعركة لا يُغسَّلان، لأنهما شهيدان بالقتل في معركة المسلمين كالبالغ، ولعموم قوله: زملوهم بدمائهم

لا يُغسلان
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: المرأة والصبي إذا قتلا في المعركة فلا يغسلان،. خلافا لأبي حنيفة. لقوله عليه السلام: (زملوهم بكلومهم ودمائهم، فإنهم يبعثون يوم القيامة وأوداجهم تشخب دما اللون لون دم والريح ريح المسك) ، ففيه دليلان: أحدهما: قوله (زملوهم بدمائهم) ولم يفرق والأخر: التعليل وهو عام. ولأنه شهيد بالقتل في معركة المسلمين كالبالغ، ولأن موجبات الموت من العبادات لا تختلف بالصغير والكبير، أصله غير الشهداء.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 358

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يُغسلان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.