Hanafi
تجب كل سنةIts place in the school’s books is not linked yet.
زكاة عروض غير المدير
هل تجب الزكاة كل سنة في العرض الذي اشتراه غير المدير ينتظر به نفاق الأسواق؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
زكاة عرض غير المدير المتربص بالنفاق والأسواق كل سنة تلزمه كل سنة
تجب كل سنةMaliki
زكاة عرض غير المدير المتربص بالنفاق والأسواق كل سنة لا تلزمه كل سنة، لأن آخر الحول أحد طرفيه، فيعتبر كونه عينا فيه كأوله
لا تجب كل سنةShafi'i
زكاة عرض غير المدير المتربص بالنفاق والأسواق كل سنة تلزمه كل سنة
تجب كل سنةHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا ابتاع العرض وهو غير مدير يتربص به النفاق والأسواق، لم يلزمه أن يزكيه كل سنة. خلافا لأبي حنيفة والشافعي، لأن ذلك مبني على وجوب الاعتبار بأن يكون أصل العرض عينا، فإذا ثبت ذلك قلنا: لأن آخر الحول أحد طرفيه، فوجب أن يكون إيجاب الزكاة فيه معتبرا بكونه عينا فيه، أصله أوله، ولا يكون عكسه المدير؛ لأنه ليس له حول يتحصل.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 403
From the schools’ own books
Maliki
لا تجب كل سنةIts place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» vol. 2 p. 275
المقتضاة أيضًا لحصول النصاب من مجموع الاقتضاآت ولما فرغ من الكلام على زكاة الدين أعقبه بالكلام على زكاة العروض لمشاركتها له في حكمه لأن أحد قسميها وهو المحتكر يقاس بزكاة الدين كما يأتي فقال (وإنما يزكي عرض) أي عوضه فلا ينافي حصره قوله (لا زكاة في عينه) وعوضه قيمته في المدير حيث يقوم وثمنه حيث باع كالمحتكر وتقدير بعض من حشاه ثمن قاصر ودخل في كلامه ما كان دون نصاب من ماشيه وحرث
Shafi'i
تجب كل سنةIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.