Hanafi
The sources give no view for it here.
الاستجمار بحجر واحد
هل يُجزئ الاستجمار بحجر واحد إذا حصل به الإنقاء؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الاستجمار بحجر واحد إذا حصل به الإنقاء يُجزئ، لأن المعتبر الإنقاء، وما زاد عليه من المسح لا يلزم.
يُجزئShafi'i
الاستجمار بحجر واحد إذا حصل به الإنقاء لا يُجزئ، ذُكر خلاف الشافعي دون تفصيل لقوله.
لا يُجزئHanbali
Not stated in the sources
The texts
(فصل) إذا أنقى بحجر واحد أجزأه. خلافا للشافعي. لقوله عليه السلام: (من استجمر فليوتر) . وأقله مرة. وقوله: (من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج) . وهذا نص. ولأنه مسح زائد على الانقاء كالرابعة. ولأنها طهارة فلم يستحق فيه التكرار كطهارة الحدث ولأنه نوع مما يستنجى به كالماء. ولأنه مسح حصل به الانقاء كالثلاثة. ولأنه نوع من النجاسات فأشبه سائرها. ولأنها نجاسة فلم تستحق في إزالتها تكرارا أصله إذا كانت في غير ذلك الموضع. ولأن الاستنجاء مأخوذ من إزالة النجو فإذا حصل الإنقاء فالمسح بعده لا يستحق الاسم فلم يجب. ولأن المعتبر الانقاء. بدليل وجوب الزيادة على الثلاثة إذا لم يحصل فوجب أن يقع الإجزاء بدونها إذا حصل.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 140
From the schools’ own books
Maliki
يُجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يُجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.