Hanafi
The sources give no view for it here.
كم يُطعم عمن مات وقد دخل عليه رمضان آخر ولم يقض الأول وأوصى بالإطعام عنه؟
Not stated in the sources
مقدار الإطعام عمن مات وقد دخل رمضان آخر ولم يقض الأول وأوصى بالإطعام مدٌّ واحد عن كل يوم، عبادات الأبدان إذا مات قبل أدائها لم يجب بفواتها إطعام زائد
مدٌّ عن كل يومNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: فإن مات وقد دخل رمضان آخر، ولم يقض الأول فأوصى بأن يطعم عنه، فإنه يطعم عنه لكل يوم مدا، وحكى الإسفراييني عن أصحابهم أنه يطعم عن كل يوم مدين، مدا للتأخير ومدا للفوات، فدليلنا: أن عبادات الأبدان إذامات قبل أدائها لم تجب عليه لفواتها بالفوت إطعام كسائر العبادات.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 445
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.