Hanafi
ينقضIts place in the school’s books is not linked yet.
هل ينقض الوضوء ما يخرج من السبيلين نادرًا كالحصى والدود والدم؟
الخارج النادر من السبيلين كالحصى والدود والدم ينقض الوضوء
ينقضالخارج النادر من السبيلين كالحصى والدود والدم لا ينقض الوضوء، لأنه خارج غير معتاد، فأشبه الخارج من غير مخرج الحدث.
لا ينقضالخارج النادر من السبيلين كالحصى والدود والدم ينقض الوضوء
ينقضNot stated in the sources
مسألة: ولا وضوء مما يخرج من السبيلين نادرا كالحصا والدود والدم. خلافا لأبي حنيفةوالشافعي. لقوله عليه السلام: (لا وضوء إلا من صوت أو ريح) وقوله: (لكنمن غائط أو بول أو نوم) . ولأنه خارج غير معتاد فأشبه أن يخرج من غير مخرج الحدث.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 143
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«التاج والإكليل» p. 421
(نُقِضَ الْوُضُوءُ بِحَدَثٍ وَهُوَ الْخَارِجُ الْمُعْتَادُ فِي الصِّحَّةِ) التَّلْقِينُ: الْأَحْدَاثُ الْمُوجِبَةُ لِلْوُضُوءِ مَا خَرَجَ مِنْ السَّبِيلَيْنِ مِنْ الْمُعْتَادِ دُونَ النَّادِرِ الْخَارِجِ عَلَى وَجْهِ الْمَرَضِ وَالسَّلَسِ مِنْ غَائِطٍ وَرِيحٍ وَبَوْلٍ وَمَذْيٍ وَوَدْيٍ إذَا كَانَ ذَلِكَ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ السَّلَسِ، وَالِاسْتِنْكَاحِ
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.